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净空法师:五戒做不到,再怎么念佛也不能往生--学佛网  

2012-01-31 14:13:14|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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五戒做不到,再怎么念佛也不能往生

摘自净空老和尚讲《无量寿经》

  【我今于此作佛。教化群生,令舍五恶。去五痛。离五烧。降化其意。令持五善。获其福德。】

  佛在此地又以善巧方便给我们宣示佛教学的目标。佛教给我们什么?这也是很具体的解答。佛教我们断恶修善,佛教我们如何得到真实的福德。在这个世间示现成佛不容易,所以我们在许多大乘经里面,看到十方诸佛对于释迦牟尼佛的称赞,这是很难得、很希有的一桩事情。

  佛教给我们"舍五恶",就是"杀盗淫妄酒"要把它舍掉,这五种恶是因。

  "去五痛,离五烧",这个"痛"与"烧"是果报。痛是痛苦。你造作这五种恶因,一定会得苦报,会带来苦报。

  第一种是"杀生",带来的是疾病、短命,这是杀生的果报,这个我们要知道。我们要健康,要长寿,健康长寿从哪里来的?从不杀生。佛在大乘经典里面劝菩萨不吃肉,不食众生肉,这个真正是健康长寿之道。

  纵然做不到,决定不可以杀生。戒律里面有开缘,可以吃三净肉。什么叫"三净肉"?没有看到杀、没有听到杀的声音、不为我杀。市场里面你所买到的,这个都可以说是三净肉。决定不要买活的,自己回来杀;或者是叫人杀,你看到、叫他帮你杀,杀好了带回去,这是绝对不可以的,这是真正造成重大的罪业。这是第一种。

  第二种是"偷盗"。偷盗所得的果报是贫穷。我们要想富有,要想自己的财富能够永远保持而不失去,那你要晓得怎样修因。时时刻刻存着盗心,你的财富就不能保持,决定保持不了多久。

  第三种是"邪淫"。人都希望自己的家庭美满,家族兴旺,要达到这个目的,决定禁止邪淫;你的家庭会幸福,会美满,会兴旺。什么样的果报都有业因在。

  第四种是"妄语"。我们在社会上能够得到大众的信任,就会得到社会大众的支持,支持你、帮助你,这一定要言而有信,决定不妄语,你才能做到,才能得到大众的信任。你在社会上这个事业就一帆风顺了,得到人家的尊敬,得到大家的信任。

  至于"酒"这一条戒,酒能够迷惑人性,酒醉了对于自己的言行不能控制,往往造作罪业,造了过失。饮酒本身没有罪,酒醉之后乱性,会产生严重的过失,所以佛把这一条也列入重戒之一。

  佛法戒律虽然多,最重的就是这五条,叫五戒。从初发心学佛一直到菩萨,统统都要遵守。

  在这一品经里面,主要的是说这一个意思,教我们断恶,就是断这五种恶。修善,就是修这五种善,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

  念佛希望求生净土,这五条要做不到,佛号念得再多,念得再好,也不能往生。你要问为什么?很简单,西方极乐世界诸上善人俱会一处,你不善,他们都是善人,这个在一起总是格格不入;善与善相应。

  这一品经里面,实在讲就是祖师大德常常教人持戒念佛,这个就是戒律。所以我们关于戒学,不要到别的地方去找了,《无量寿经》里面有现成的。 

 

摘自净空老和尚讲《无量寿经》

  【我今于此作佛。教化群生,令舍五恶。去五痛。离五烧。降化其意。令持五善。获其福德。】

  佛在此地又以善巧方便给我们宣示佛教学的目标。佛教给我们什么?这也是很具体的解答。佛教我们断恶修善,佛教我们如何得到真实的福德。在这个世间示现成佛不容易,所以我们在许多大乘经里面,看到十方诸佛对于释迦牟尼佛的称赞,这是很难得、很希有的一桩事情。

  佛教给我们"舍五恶",就是"杀盗淫妄酒"要把它舍掉,这五种恶是因。

  "去五痛,离五烧",这个"痛"与"烧"是果报。痛是痛苦。你造作这五种恶因,一定会得苦报,会带来苦报。

  第一种是"杀生",带来的是疾病、短命,这是杀生的果报,这个我们要知道。我们要健康,要长寿,健康长寿从哪里来的?从不杀生。佛在大乘经典里面劝菩萨不吃肉,不食众生肉,这个真正是健康长寿之道。

  纵然做不到,决定不可以杀生。戒律里面有开缘,可以吃三净肉。什么叫"三净肉"?没有看到杀、没有听到杀的声音、不为我杀。市场里面你所买到的,这个都可以说是三净肉。决定不要买活的,自己回来杀;或者是叫人杀,你看到、叫他帮你杀,杀好了带回去,这是绝对不可以的,这是真正造成重大的罪业。这是第一种。

  第二种是"偷盗"。偷盗所得的果报是贫穷。我们要想富有,要想自己的财富能够永远保持而不失去,那你要晓得怎样修因。时时刻刻存着盗心,你的财富就不能保持,决定保持不了多久。

  第三种是"邪淫"。人都希望自己的家庭美满,家族兴旺,要达到这个目的,决定禁止邪淫;你的家庭会幸福,会美满,会兴旺。什么样的果报都有业因在。

  第四种是"妄语"。我们在社会上能够得到大众的信任,就会得到社会大众的支持,支持你、帮助你,这一定要言而有信,决定不妄语,你才能做到,才能得到大众的信任。你在社会上这个事业就一帆风顺了,得到人家的尊敬,得到大家的信任。

  至于"酒"这一条戒,酒能够迷惑人性,酒醉了对于自己的言行不能控制,往往造作罪业,造了过失。饮酒本身没有罪,酒醉之后乱性,会产生严重的过失,所以佛把这一条也列入重戒之一。

  佛法戒律虽然多,最重的就是这五条,叫五戒。从初发心学佛一直到菩萨,统统都要遵守。

  在这一品经里面,主要的是说这一个意思,教我们断恶,就是断这五种恶。修善,就是修这五种善,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

  念佛希望求生净土,这五条要做不到,佛号念得再多,念得再好,也不能往生。你要问为什么?很简单,西方极乐世界诸上善人俱会一处,你不善,他们都是善人,这个在一起总是格格不入;善与善相应。

  这一品经里面,实在讲就是祖师大德常常教人持戒念佛,这个就是戒律。所以我们关于戒学,不要到别的地方去找了,《无量寿经》里面有现成的。 

 

评论人:感恩今生 [留言]   时间:2012-1-14 5:01:00        修改删除

即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。

学佛网 (2004-2011)




引文来源  净空法师:五戒做不到,再怎么念佛也不能往生--学佛网
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